حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي
73
الإفصاح في فقه اللغة
الذِّراع : هي من الإنسان ، من المِرفق إلى أطراف الأصابع ، مؤنثة وقد تذكّر ، الجمع : أذرُع وذُرعانٌ . النِّقو : النِّقو والنَّقا : عظم العضُد ، أو كل عظم ذي مُخّ . الجمع : أنقاء . القَصَبة : قَصَبة العَضُد : عظمه . و - كل عظم أجوف ذي مُخّ ، مثل العَضُدين والساقين والفخذين والذراعين . الجمع : قَصَب . العَضَلة : هي من العَضُد اللحمة الغليظة فيه . رجل عَضِلٌ : كثير لحم العَضَلة ، وقد عَضِل يعضَل عَضَلا ، ويقال : عَضُدٌ عَضِلة . الناهض : قيل : هو اللحم المجتمع ظاهر العضد من أعلاها إلى أسفلها ، وهما ناهضان . والجمع : نواهض . الزَّند : الزَّندان : العظمان اللذان اجتمعا فصارا ذراعا . الساعد : الزَندان مجتمعين من لَدُنِ المِرفق إلى الرُسغ . وقيل : هو الأعلى من الزَندين ، والذراعُ الأسفل منهما . وقيل : الساعد من الإنسان ما بين المرفق والكفّ ، وهو مذكّر . وقيل : الساعد والذراع واحد ، سمى ساعداً لأنه يساعد الكفّ في بطشها وعملها . قَبِيح : كِسرُ قَبِيح : هو عظم الساعد مما يلي النصف منه إلى المرفق . الإبرة : طرف عظم الذراع عند المِرفَق . الزُّجّ : طرف المرفق . المِرفَق : المِرفَق والمَرفِق : موصلِ الذراع في العضُد . الأَسَلة : ما استدقّ من أسفل الذراع ، وهو نصفه الذي يلي الكفّ الأَيبَس : مُستدَقّ الذراع . العَظَمة : قيل : هي نصف الذراع الذي يلي المرفق وفيه العَضَلة . المُخَدَّم : موضع السوار . المِعصَم : موضع السوار وأسفل من ذلك قليلا . وربما سُمِّيت اليد مِعصما . والاعتصام : وضع الكفين على المِعصَمين . الجَدل : قَصَب اليدين والرجلين . و - كلُّ عضو وكل عَظم مُوَفَّر لا يُكسر ولا يُخلط به غيره . الجمع : أجدال وجُدول . الكُرسُوع : رأس الزَند الذي يلي الخِنصِرَ ، وهو الوحشىّ . ورجل مُكَرسَع : ناتئ الكُرسوع . وكرسعته : ضربت كُرسوعه . الكُوع : الكُوع والكاع : رأس الزَند الذي يلي الإبهام ، أو الكاع : طرف الزَند الذي يلي الخنصر وهو الكُرسوع ، الجمع : أكواع .